Вот ужасно здесь работа с музыкой организована. Вот делаю я вконтакте запись про Финголфина - быстро прикрепляются и рисунки, и песня. А здесь? Три обходных маневра, финт ушами и кувырок - только для того, чтобы обнаружить, что композиция не воспроизводится. Неее, нафиг-нафиг.
А вот, кстати, кошеньктны богаццва. Кошенька таки надеется поехать на какую-нибудь игру с соответствующей ролью и там делиться сиими ценностями с остальными участниками мира за различные блага. А пока просто выложу дурацкую фотку=)
А еще я наконец-то сумку себе сшила и довышила. Сколько можно с халонской сумкой шастать=)
Я одолела лень и вчера оперативно сшила верхнее сеннонское платье. А сейчас я буду не лениться и даже не Таис Афинскую читать, а вышивать пойду...Вышивать, кому сказано!
Морская лотерея Мы ждали, ждали и, наконец, дождались. Лотерея всех времен и народов!
Главный приз. "Сеть для русалки". Двухсторонняя "настенность" с имитацией рыбацкой сети. Совместная работа Тэйо и Старый Барсук. читать дальше
Кожа, раковины, стеклянные, каменные, керамические и деревянные бусины, коралл, металлические кольца. 22 на 22 см. (без учета крепления). Домашний гармонизатор, оптимизирует пространство для работы и отдыха, "фильтрует" негатив.
"Охотничий рог Тритона". Автор - Тэйо. читать дальше 7 на 4,5 см. Амулет, помогающий разобраться в себе, принять решение и начать действовать.
"Морское дно". Автор - Старый Барсук. читать дальше 7 на 5 см. Успокаивает, снимает напряжение, помогает настроиться на позитивный лад.
"Ассоль". Автор - Тэйо. читать дальше 8 на 6 см. Внушает оптимизм, помогает смело смотреть в будущее, надеяться на лучшее.
"Сливочный атолл". Автор - Старый Барсук. читать дальше 7,5 на 3,5 см. Амулет-"антидепрессант", помогает вернуть вкус к жизни. Мягкая чистка от негатива, в том числе застарелого.
"Память о начале времен". Автор - nairy. читать дальше 6 на 4 см. Амулет для работы с воспоминаниями, отделения эмоций от объективного опыта.
"Дар удачи". Автор - Тэйо. читать дальше 7 на 5 см. Гармонизатор межчеловеческих отношений в паре (имеются в виду любые отношения: семейные, тандемичные, между родителями и детьми, напарниками и т.д.)
"Водоворот". Автор - Тэйо. читать дальше 4,5 на 5,5 см. Амулет для работы над собой, для фокусировки на положительных аспектах личности и усиления их.
"Белая черепаха". Автор - Старый Барсук. читать дальше 7 на 4,5 см. "Грелка", рассеиватель рапряжения, хорошая "отводящая" защита.
"Южный крест". Автор - Тэйо. читать дальше 6 на 6 см. Аккумулятор творческой энергии.
"Летучая рыба". Автор - Тэйо. читать дальше 5 на 6 см. Стимулирует воображение, помогает настроиться на процесс созидания.
Условия лотереи: вы делаете перепост этой записи к себе в блог. Сюда, в комментарии, кидаете ссылку на этот перепост. Я раздаю всем участникам номера. Запись будет поднята два раза, и в следующий понедельник с помощью Волшебной Шляпы определятся победители. Примечания: - лотерея только для жителей России. - победителей, которые не из Москвы, я попрошу оплатить пересылку приза (например, на телефон) - в среднем 150 руб. пересылка амулета, 200 руб. пересылка большой настенности. - перепосты, сделанные с перепостов, а также ссылки на перепосты в других постах, кроме этого, в лотерее участвовать не будут.
Узнаёте рецептик?=)Когда мы устроились, было еще рано, и Джордж сказал, что, раз у нас так много времени, нам представляется великолепный случай устроить шикарный, вкусный ужин. Он обещал показать нам, что можно сделать на реке в смысле стряпни, и предложил приготовить из овощей, холодного мяса и всевозможных остатков ирландское рагу.Мы горячо приветствовали эту идею. Джордж набрал хворосту и разжег костер, а мы с Гаррисом принялись чистить картошку. Я никогда не думал, что чистка картофеля — такое сложное предприятие. Это оказалось самым трудным делом, в каком я когда-либо участвовал. Мы начали весело, можно даже сказать — игриво, но все наше оживление пропало к тому времени, как была очищена первая картофелина. Чем больше мы ее чистили, тем больше на ней было кожицы; когда мы сняли всю кожу и вырезали все глазки, от картофелины не осталось ничего, достойного внимания. Джордж подошел и посмотрел на нее. Она была не больше лесного ореха. Джордж сказал: — Это никуда не годится. Вы губите картофель. Его надо скоблить. Мы принялись скоблить, и это оказалось еще труднее, чем чистить. У них такая удивительная форма, у этих картофелин. Сплошные бугры, впадины и бородавки. Мы прилежно трудились двадцать пять минут и очистили четыре штуки. Потом мы забастовали. Мы заявили, что нам понадобится весь вечер, чтобы очиститься самим.Ничто так не пачкает человека, как чистка картофеля. Трудно поверить, что весь тот мусор, который покрывал меня и Гарриса, взялся с каких-то четырех картофелин. Это показывает, как много значат экономия и аккуратность. Джордж сказал, что нелепо класть в ирландское рагу только четыре картошки, и мы вымыли еще штук пять-шесть и бросили их в котел неочищенными. Мы также положили туда кочан капусты и фунтов пять гороху. Джордж смешал все это и сказал, что остается еще много места. Тогда мы перерыли обе наши корзины, выбрали оттуда все объедки и бросили их в котел. У нас оставалось полпирога со свининой и кусок холодной вареной грудинки, а Джордж нашел еще полбанки консервированной лососины. Все это тоже пошло в рагу. Джордж сказал, что в этом главное достоинство ирландского рагу: сразу избавляешься от всего лишнего. Я выудил пару разбитых яиц, и мы присоединили их к прочему. Джордж сказал, что соус станет от них гуще. Я уже забыл, что мы еще туда положили, но знаю, что ничто не пропало даром. Под конец Монморенси, который проявлял большой интерес ко всей этой процедуре, вдруг куда-то ушел с серьезным и задумчивым видом. Через несколько минут он возвратился, неся в зубах дохлую водяную крысу. Очевидно, он намеревался предложить ее как свой вклад в общую трапезу. Было ли это издевкой или искренним желанием помочь — мне неизвестно.У нас возник спор, стоит ли пускать крысу в дело. Гаррис сказал, почему бы и нет, если смешать ее со всем остальным, каждая мелочь может пригодиться. Но Джордж сослался на прецедент: он никогда не слышал, чтобы в ирландское рагу клали водяных крыс, и предпочитает воздержаться от опытов.Гаррис сказал: — Если никогда не испытывать ничего нового, как же узнать, хорошо оно или плохо? Такие люди, как ты, тормозят прогресс человечества. Вспомни о немце, который первым сделал сосиски. Наше ирландское рагу имело большой успех. Я, кажется, никогда ничего не ел с таким удовольствием. В нем было что-то такое свежее, острое. Наш язык устал от старых, избитых ощущений; перед нами было новое блюдо, не похожее вкусом ни на какое другое.Кроме того, оно было очень сытно. Как выразился Джордж, материал был неплохой. Правда, картофель и горох могли бы быть помягче, но у всех у нас были хорошие зубы, так что это не имело значения. Что же касается соуса, то это была целая поэма. Быть может, он был слишком густ для слабого желудка, но зато питателен.
Побывали вчера в свежеоткрывшемся магазине бусин, камней и прочей фурнитуры "Кафе Бижу". Красивые штуки, которые можно ходить и разглядывать оччень долго, возможность все-все перебирать, щупать, примерять и прикидывать и даже прям тут сесть за стол и сделать украшение, и весьма приятные барышни в качестве продавцов. В общем, рекомендую. Нет, за рекламу мне не платят=)
Об оскорблении чувств верующих Недавно в нашей школе был такой случай. Десятиклассник заявил учительнице биологии, что отказывается изучать её предмет.
– Почему? – удивилась учительница.
– По религиозным соображениям, – ответил десятиклассник. – Ваша биология основана на теории Дарвина, а это неправильно, потому что в Библии написано по-другому.
К счастью, на десятиклассника достаточно легко подействовал тот аргумент, что теорию эволюции можно рассматривать именно как теорию, а не как непререкаемую истину. В самом де...читать дальше (еще 5416 символов) >>ле, ведь и в физике изучается механика Ньютона, выводы которой неверны в области более поздней релятивистской механики. Но едва мы перевели дух после этого проявления религиозных убеждений – возникла новая проблема. Ученица другого десятого класса отказалась читать Пушкина, поскольку в его произведениях «слава богу» пишется строчными буквами, что оскорбляет её религиозные чувства.
Сразу стало понятно, что Пушкиным дело не ограничится: абсолютно все писатели, включённые в школьную прогpамму, хоть раз да написали где-то слово «бог» с маленькой буквы. Пришлось примерить на себя роль проповедника и вразумить девушку тем, что господь вряд ли желает, чтобы верующие отворачивались от всех неприятных им проявлений этого грешного мира; что истинно верующему человеку, желающему спасения ближних своих, следует служить им примером правильной жизни, а проявленное ученицей поведение со стороны смотрится весьма нелицеприятно и никак не способствует приближению окружающих к духовным ценностям, скорее наоборот...
Увлёкшись проповедью, мы чуть не проморгали ещё одну напасть. Некий восьмиклассник вообще отказался ходить в школу. Оказалось, он подсчитал, что в его классе в текущем учебном году ровно 666 учебных часов. Слава всем богам, очень скоро выяснилось, что молодой человек просто не сладил с математикой и ошибся в расчётах.
Но всё это были ещё цветочки. Мать другого восьмиклассника закатила администрации скандал. Её сына хотели перевести из математического класса в обыкновенный, потому что он не ходит в школу по субботам, а обыкновенный класс, в отличие от математического, в субботу не учится. Родительница подняла шум о том, что её Яша соблюдает религиозные традиции своей еврейской семьи и не может учиться в субботу.
– А если вы переведёте моего сына из математического класса, – шумела она, – то это будет дискриминация по религиозному признаку! Я пожалуюсь главному раввину России!
– Ша, – сказали мы родительнице. – Уже никто никого не дискриминирует. Таки ладно, мы сделаем так, чтобы по субботам не было никаких важных контрольных мероприятий. Но материал, который изучается в субботу, вашему Яше придётся переписывать у товарищей и навёрстывать самостоятельно.
Но и угроза пожаловаться главному раввину стала не самым страшным испытанием.
Зимой у гаражей за школой ребята из девятого класса, дети беженцев с Кавказа, отрезали кошке голову. Сделали они это на глазах у нескольких учеников помладше, а труп кошки лежал на виду у проходящих мимо школьников ещё долго, пока вечером его не убрал дворник. Когда ребят попросили объяснить этот поступок, они сказали, что таким образом отмечали народный праздник Курбан-Байрам, во время которого каждый мусульманин должен принести в жертву барана. Но если барана нет, можно обойтись каким-нибудь более мелким животным, что они и сделали.
Увидев неодобрение педагогического коллектива, юные мусульмане встали в позу и потребовали уважения к своим религиозным чувствам.
Пришлось нам, педагогам, также встать в позу и заявить, что убийство кошек, в свою очередь, оскорбляет наши религиозные и все прочие чувства, так что если ребята хотят уважительного отношения к своим убеждениям, то пускай уважительно относятся к чужим.
Очередное испытание настало весной, когда пару учеников одиннадцатого класса стали всё чаще замечать на улице, а потом и на занятиях в состоянии несколько измененного сознания. Проще говоря, под воздействием марихуаны. Возмущённому завучу юноши спокойно и обстоятельно изложили основные принципы религии растафари, среди которых – духовное совершенствование, возвращение к истокам, музыка регги и курение конопли.
Это стало последней каплей. На ближайшем же уроке я отказался ставить одному из pастафаpианцев заслуженную пятёрку, объяснив это тем, что дзен-буддизм запрещает мне оценивать других людей. Все возражения я предложил направить в Комитет по религии. Вскоре учительница географии предложила десятикласснице, не желавшей читать Пушкина, переписать реферат, в котором слово «индуизм» несколько раз было написано с маленькой буквы. Учительница настаивала на том, чтобы реферат был переписан полностью, в знак уважения к её отцу-индусу, а также в целях исправления кармы ученицы.
Учительница химии не приняла от математически озабоченного восьмиклассника проверочную работу из-за того, что в ней было ровно тринадцать строк.
– Суеверие, – сказала она, – это тоже вера. Моя вера не разрешает проверять такую работу.
Учитель ОБЖ – предмета, с которым у Яши были особенные проблемы, – попросил перенести его урок в восьмом классе с пятницы на субботу. – Аллах акбар! – мотивировал он свою просьбу. – Коран запрещает мне учить в пятницу. Я буду приходить в школу только по субботам, и пусть неверные сдают, как хотят!
Антагониста Дарвина выгнали из класса за изображение популярного исполнителя на футболке. Выгоняя, учительница наизусть процитировала двадцатую главу библейского Исхода: «Не делай себе кумира...» А в девятый класс, где учились убийцы кошек, однажды на уроке зашёл завуч.
– Поздравляю вас, дети, – сказал он. – Сегодня Комоедицы – большой славянский языческий праздник. Будем волхвовать, прыгать через костры и приносить жертвы на капище. Приносить жертвы будем, – повторил он, пристально посмотрев на героев ислама. – А физрук с военруком подержат, чтобы не вырывались.
С тех пор никакие религиозные убеждения больше не мешают учебному процессу в нашей школе.
Конца света в очередной раз не случилось, так что продолжаем жить. Давеча на очередной свадьбе побывала, год на них зело богат, даром что високосный. А я хочу свадьбу в пятницу, 13-го, в мае=) Вот завтра за грибами собираюсь и ручку для эльфийской сумочки потихоньку тку. Скоро еще новый плакатик для Эмера забабахаем. И костюм сеннонско-мастерский. Не, ну а правда, какой конец света, когда костюм недошит и Хоббит в прокат не вышел?=)